海峽兩岸大學生實體建構(gòu)大賽在榕舉行：背著木頭來參賽

11日晚上11點半，臺北科技大學老師陳長忻和5名學生從長樂機場抵達馬尾海青營地，他們的行李箱都異常沉重，里面不僅裝著衣服，還裝有此次參賽的關(guān)鍵材料——木頭。這些木頭有何特別之處？12日，記者在第十一屆海峽兩岸大學生實體建構(gòu)大賽比賽現(xiàn)場找到了答案。

臺北科技大學學生在搭建作品。記者 包華 攝

走進瑯岐紅光湖公園，只見湖畔邊錯落有致地分布著14支隊伍的搭建點位，學生們聚在各自點位上，專注地忙著搭木板、擰螺絲，現(xiàn)場一片熱火朝天。在臺北科技大學的搭建點位，記者看到，木構(gòu)架整齊擺放，學生們正在做搭建前的準備工作。

陳長忻說，這是她第二次帶隊參賽。“去年，我們以閩江為靈感，將作品設(shè)計為表現(xiàn)江水的水波形態(tài)，并采用3D打印技術(shù)，結(jié)合可持續(xù)建筑材料進行創(chuàng)作。”陳長忻說，盡管這種創(chuàng)新形式廣受關(guān)注，但由于是第一次參賽，設(shè)計主題僅注重體現(xiàn)閩江本身的形象，缺乏通過提煉文化將建筑元素進行轉(zhuǎn)譯和再造。

“這次，我們在挖掘文化上做足了準備。”陳長忻拿起一根木構(gòu)架講解道，此次不僅注重材料的環(huán)保性，還通過紅磚這一富有象征意義的傳統(tǒng)元素，將閩南文化與現(xiàn)代建筑理念相結(jié)合，利用回收加工的蚵殼粉和紅磚粉制成接頭，用以連接每根木頭，“這一改變不僅使作品更加穩(wěn)固，也代表著我們設(shè)計理念的提升”。

記者看到，在設(shè)計圖紙上，閩南紅磚古厝的經(jīng)典元素被賦予新的生機：燕尾脊化作涼亭屋頂兩端翹起的曲線；出磚入石的獨特紋理成為涼亭座椅拼接的圖案；紅瓦堆砌營造出海浪波濤的造型……每個細節(jié)都凝聚著團隊對閩南建筑之美的理解。“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊。”陳長忻說，這句話是對閩南紅磚建筑特色的形象描述，也是她與團隊設(shè)計作品《瑯瑯雅韻》涼亭的靈感來源。

“這樣的靈感來自于兩岸在建筑領(lǐng)域的共同根源。”陳長忻告訴記者，她在臺灣澎湖島做研究時，發(fā)現(xiàn)島上很多古民居是來自閩南地區(qū)的移民建的，有著濃郁的閩南古厝風格，“‘紅磚文化’在兩岸建筑中都具有深遠的歷史與文化背景，而將其與木材融合，不僅是材料的創(chuàng)新，更是對文化的傳承與致敬”。

搭建現(xiàn)場，參賽學生李以柔正在對木材進行修補。“我們帶過來的時候，有些木頭受到了磕碰。”李以柔說，由于材料制作和運輸問題，這些木材都必須從臺灣帶到大陸。為此，他們精確利用每個行李箱的每一寸空間，確保能將所有木材帶過來。

此次大賽作為海峽青年節(jié)系列活動的重要組成部分，已連續(xù)舉辦十一屆，也見證了兩岸青年深厚友誼的延續(xù)。“去年我們點位旁邊是沈陽大學，大家在大熱天互幫互助。今年旁邊是云南經(jīng)濟管理學院，我們一起清掃，共同維護周邊環(huán)境。”在陳長忻看來，兩岸青年之間的交流不應僅限于表面的破冰游戲或是簡單的游覽景點。真正深刻的交流，源于共同的興趣和目標。通過像海峽兩岸大學生實體建構(gòu)大賽這樣的活動，兩岸青年可以在彼此熱愛的領(lǐng)域中展開深入的討論與合作。

采訪結(jié)束時，大賽志愿者林可馨跑來與臺北科技大學參賽成員合影，“我要把這些照片發(fā)給去年帶隊參加比賽的隊長。”林可馨說，這是她第三次擔任大賽志愿者，在這期間結(jié)交了不少臺灣好友。“我們一直保持著聯(lián)系，這次臺灣來的朋友們還給我?guī)砹锁P梨酥，大家的友誼越來越深厚。”（記者 唐蔚嬙 見習記者 傅亦靜）