跨越萬里鼓浪嶼“牽手”北庭故城 廈門文化援疆再譜新篇

原標題：跨越萬里鼓浪嶼“牽手”北庭故城 廈門文化援疆再譜新篇

▲鼓浪嶼歷史國際社區和北庭故城遺址昨在吉木薩爾結為“友好世界文化遺產地(點)”。(牛國華攝)

廈門網訊(廈門日報特派記者黃圣達林路然)世界文化遺產地(點)鼓浪嶼歷史國際社區和北庭故城遺址昨日正式牽手，在祖國的東南和西北架起一道文化交流合作的橋梁。

昨日下午，兩地文化遺產保護工作者和媒體工作者、專家學者代表齊聚一堂，圍繞文化遺產保護利用的主題展開研討。此前，兩地簽署了世界文化遺產地(點)合作協議，并舉行了專家講座。

推動兩地文化交流

加強更多領域合作

這場兩個遺產地(點)跨越時空的對話，源自新疆昌吉州黨委副書記、福建省援疆前方指揮部總指揮長黃鶴麟今年年初的一個提議。根據這一提議，廈門日報社積極牽線搭橋，在福建援疆廈門分指揮部、鼓浪嶼管委會和吉木薩爾縣的大力支持下，歷經半年多的醞釀，“雙遺”合作正式啟動。

締約儀式上，黃鶴麟指出，鼓浪嶼和北庭故城擁有截然不同的歷史文化和自然風光，廈門和吉木薩爾又是對口幫扶共建地，希望雙方以此次締約為契機，進一步帶動兩地旅游文化資源共享互補，進一步推動更多領域的精誠合作，進一步豐富閩昌、廈吉對口援建工作，進一步提升兩地交流交往情誼。他表示，兩地文化遺產保護的交流合作，不能只有形式，更要注重內容。要圍繞提升交流成效，不斷推動兩地文化交流合作向縱深拓展，力爭達到形式與內容相統一，口碑與成效雙豐收，把“雙遺”合作打造成具備美譽度的交流品牌。

鼓浪嶼管委會副主任張順彬表示，“雙遺”合作啟動后，鼓浪嶼和北庭故城將在文化交流、文化遺產保護利用、文旅融合等方面進一步密切聯系，互相取長補短。鼓浪嶼在遺產展示和文旅融合等方面有一些好的做法，可以為北庭故城遺址在文化惠民、文化利民上提供借鑒；北庭故城遺址在歷史文化研究等方面開展了卓有成效的工作，也給鼓浪嶼帶來不少啟發。今后，將借助鼓浪嶼的平臺推介吉木薩爾的旅游項目，助力吉木薩爾的文旅融合邁向新臺階。

三位一體綜合援疆

注入強大發展動力

吉木薩爾縣委副書記、縣長徐雪峰表示，廈門市通過“項目援疆、智力援疆、文化援疆”三位一體的綜合援疆，真情實意奉獻、真抓實干落實，為吉木薩爾縣經濟社會發展注入了強大動力和活力。“雙遺”合作是兩地友好往來的嶄新起點，希望廈門市一如既往地關心、支持吉木薩爾，為吉木薩爾縣文化遺產保護提供更多幫助，進一步揭開北庭故城昔日的輝煌。

廈門日報社黨委委員、副總編輯許若鯤表示，當前，廈門日報社正在文化領域不斷深耕，此次為“雙遺”合作牽線搭橋，就是廈門日報社積極扮演文化開拓者角色的一次新嘗試。今后，廈門日報社將繼續發揮主流媒體作用，推動“雙遺”深度合作。我們將講好新疆和福建之間協作的故事，講好廈門和吉木薩爾之間協作的故事，講好援疆人的故事，并在繼續講好鼓浪嶼故事的同時，講好北庭故城的故事，讓更多廈門人、更多到廈門的游客深入全面地了解北庭故城豐富的歷史文化。

本次交流活動特別邀請了人類學家、博物館學家、上海大學特聘教授、博導、上海大學圖書館館長潘守永作了主題為“文化遺產保護與利用:工具、方法與社會參與”的講座。潘守永以生動翔實的例子介紹了社區(生態)博物館在中國的實踐，給兩地文化遺產保護工作者帶來諸多啟發。張順彬也以“保護為先、文化為魂、以人為本”為題開展講座，講述鼓浪嶼文化遺產保護的探索與實踐，令在座人員獲益匪淺。

【聲音】

保護為先文化為魂以人為本

●張順彬(鼓浪嶼管委會副主任)

鼓浪嶼申遺期間曾面臨諸多難題，譬如游客與居民的關系，旅游與文化遺產保護的關系、居住區與遺產地的關系等，最主要的是鼓浪嶼定位不清的問題，最后我們決定將其定位為“文化景區+文化社區”開展保護。鼓浪嶼堅持將保護放在所有工作的首位，注重科學規劃、完善立法、精細保護和綜合治理，嚴厲打擊亂象，規范建筑行為。同時，鼓浪嶼以文化為魂，促進文化回歸，提升旅游品質，推動活化利用，以形成多層面的保護傳承。申遺是為了更好的保護利用，居民為申遺做出很大的貢獻，鼓浪嶼也要對居民予以反哺，強調以人為本，凝聚共識，促進多元參與，成果共享，實現申遺惠民、申遺利民，推進以人民為中心的共管共享。

未來，鼓浪嶼將牢記習近平總書記的囑托，讓文物保護更有效，社區建設更完善，旅游發展更有序，文化傳承有活力，自然環境有生機。

宣傳首要考慮通盤謀劃全局視野

●許若鯤(廈門日報社黨委委員、副總編輯)

廈門在鼓浪嶼整治提升和申遺前后，開展了大量的宣傳工作，有一些經驗可供參考。首先是通盤謀劃，全局視野。廈門不是就鼓浪嶼看鼓浪嶼，而是提出要舉全市之力來做好鼓浪嶼申遺，要讓鼓浪嶼的整治提升經得起后代和歷史的考驗。因此廈門在宣傳上站位較高，層層遞進，把鼓浪嶼的整治提升和廈門的城市治理和城市更新有機結合起來，也有力提升了廈門整體形象。北庭故城遺址具有非常重要的政治經濟意義，它的保護利用以及宣傳工作要結合吉木薩爾的整體發展一起考慮，爭取各個層面甚至國家層面的支持。

其次是引領輿論，凝聚能量。鼓浪嶼的每一次提升都觸及不同的利益群體，所以要及時、正面引導輿論。同時推動正能量的傳播。申遺期間，《廈門日報》以主流媒體的擔當，倡議開展“社區苗圃”等一系列活動，倡導“垃圾不落地”，收獲了很好的宣傳效果。

最后是講好故事，提升“四力”。文化遺產保護的宣傳，尤其要提升敘事能力。北庭故城有深厚的歷史底蘊和感人的歷史故事，用包括電影大片等各種方式講好故事，非常令人期待。對于廈門日報來說，借這次“雙世遺”合作，我們還要結合腳力、眼力、腦力、筆力，及時捕捉新鮮素材，把新疆的故事帶到廈門，與大家分享。

兩處世遺既互補又相似

●郭物(中國社會科學院考古研究所邊疆史研究室副主任、新疆考古隊隊長、北庭故城考古領隊)

北庭故城是一處遺址，在土里，鼓浪嶼是動態的社區，在地面上，兩者截然不同，卻很互補。北庭故城面對的是草原，鼓浪嶼面對的是大海，歷史上這是國家始終非常重視的兩個方向，一個是邊疆意識，一個是海洋意識，都是重要的戰略要地，所以說兩者又有相似之處。目前北庭故城遺址遇到的問題是怎么把房子復原，吸引人們來景區參觀，這里是很好的邊疆教育基地，希望未來，在考古挖掘調查后，能把展示做到位，讓參觀的體驗性更強，讓更多人在參觀中有所感悟。

北庭故城遺址體現人類文化多樣性

●劉國防(新疆維吾爾自治區社會科學院副院長)

北庭故城遺址在歷史上長期是個游牧民族的地帶，如今也是農耕與游牧并有的地帶。歷史上，許多游牧民族在這里生存，留下印記，后來農耕進入，現在很多地方退耕還林，退耕還草，回到原來的生態，這是適應當地的發展。這就是一種價值，體現人類在歷史時期怎樣利用自然，怎么和自然和諧相處。

北庭故城遺址是人類文化多樣性的表現。很多人對新疆的認識有偏差，但歷史上我們有西大寺、北庭故城這樣的遺址存在，這證明了歷史上文化是多樣的，如果想否認歷史，那是不可能的。這里還有教育國民的價值，我們應該好好利用文物遺址，讓文物活起來。保護起來讓一代代人都能看到。目前北庭故城遺址有個問題，就是一般人很難看懂，今后我們應該考慮怎么樣展示，讓大家來一趟有所收獲，留下一點記憶、感悟。

北庭故城遺址保護發展應注重長期規劃

●丘剛(故宮鼓浪嶼外國文物館館長)

故宮鼓浪嶼外國文物館是目前故宮在國內唯一一個主題館，因此我想在文化遺產展示方面分享一些經驗。我們立足于博物館的公益屬性，目前已開展200余場公益活動，我們還是中小學的“第二課堂”，以常態化的方式開展社會教育活動，讓公眾充分共享優秀文化，擴大場館的影響力和輻射力。而為了落實“讓文物活起來”的使命擔當，故宮鼓浪嶼外國文物館自主研發文創產品近120余款，內容涵蓋了創意生活、文房雅玩、紫禁文化及服裝配飾等，通過文創產品，讓觀眾看得見帶得走傳統文化。

另外，參觀了北庭故城遺址后，我認為應該邀請國家文物局認可的團隊對遺址的保護展示進行長期規劃。在考古方面，要多學科交叉應用，例如環境考古、科技考古等。在展示上，要突出自己的特色，可參考洛陽的遺址公園，突出互動，讓文物說話，讓文物活起來。

構建多層面治理框架保護文化遺產

●陳輝杰(鼓浪嶼管委會文化遺產保護處處長)

鼓浪嶼文化遺產保護首先構建多層面的治理框架，包括完善立法和科學規劃，今年7月8日起正式實施的《廈門經濟特區鼓浪嶼世界文化遺產保護條例》，是鼓浪嶼申遺成功后廈門市為鼓浪嶼文化遺產保護出臺的首部法規，在優化管理體制、構建多層次保護體系、推動社會參與、共享和價值保障等方面進行了詳細規定，為鼓浪嶼的保護發展開啟新篇章。其次是健全多層次管理機構，成立了鼓浪嶼文化遺產保護委員會，進一步擴大文物保護單位和歷史風貌建筑的保護范圍。再次，鼓浪嶼還積極開展測繪，并在保護修繕方面堅持高標準、嚴要求，推進空置歷史風貌建筑的保護修繕，根據“加強歲修，減少大修”的原則，每年對部分歷史風貌建筑開展小修保養。此外，鼓浪嶼加強安全保障，由于多數建筑是磚木結構，因而尤為重視防火，請第三方一棟一案進行火災風險評估，并請專業團隊為全島進行消防專項規劃。

吉木薩爾將建新疆“四史”館

●趙永清(吉木薩爾縣人大常委會黨組副書記、副主任)

北庭故城遺址是古代新疆領土和主權的實體物證，是新疆民族融合的實體見證，是新疆宗教發展的實體見證，是亞歐文化交流碰撞的實體見證，這些對應的就是新疆發展史、新疆民族團結史、新疆宗教演變史、新疆文化發展史，目前我們正著手在北庭故城遺址邊建立新疆的“四史”館。

在北庭故城遺址的挖掘和保護方面，不得不說起申遺時，我們搬移了136戶人家，實現了零上訪，這說明遺產地的人民群眾心特別齊。我們為一些佛像進行回填，為西大寺蓋了個大棚，盡自己最大的能力進行保護。此外，北庭故城遺址的書面記載少，因而我們注重考古發掘，請來了郭物老師等團隊。在研究方面，我們借鑒了敦煌研究院和吐魯番研究院，建立了北庭學研究院，在北庭研究方面出版了9本書。

但我們還存在一些問題，一方面是專家少，另一方面是數字化展示的條件薄弱。我們希望鼓浪嶼可以提供一些幫助，邀請致力于研究西域文化、草原文化等方面的專家進駐指導，并介紹引入數字化展示方式，讓西大寺遺址和北庭故城遺址重現當年的恢宏和輝煌。

文化遺產監測做的是防微杜漸

●蔡松榮(鼓浪嶼文化遺產監測中心主任)

文化遺產的監測工作，就是做好遺產的預防性保護，把保護工作前移，因此可以說我們是鼓浪嶼的“保安”和“巡警”，我們做的是防微杜漸。申遺成功兩年來，鼓浪嶼按照專業機構制訂的監測方案，以監測預警系統為平臺，較有序地開展監測工作，取得了一定成效。目前鼓浪嶼的監測方式主要有自動監測設備、人工巡查、外部數據連接三個層面，重點監測建筑病害、游客人數變化、人為干預、環境變化等。依托監測預警平臺，鼓浪嶼還擁有較為完善的監測工作體系，形成網格化日常巡查制度、月報告制度、應急聯動工作機制等，確保及時發現問題、上報問題和解決問題，做到履職盡責。我們還有專項課題制度，譬如，鼓浪嶼榕樹多，對建筑破壞性較大，我們與亞熱帶植物引種園合作，對全島的文物建筑周邊的植物進行調研，形成決策報告，為深入保護文化遺產提供學術依據。另外，上島游客數量多，我們堅持每半小時更新一次上島人數數據，并委托廈大分析年度游客數據，為旅游規劃和文旅融合提供參考。

文旅融合突出管理、服務和活化

●劉寧(鼓浪嶼管委會文化遺產保護處主任科員)

鼓浪嶼是國家5A級景區，目前我們突出“管理”，嚴格依照日最大承載量5萬人次來管控游客總量，完善管理機制，建立“黑名單”制度，成立旅游市場聯合執法辦公室，并在家庭旅館、商業業態等重點領域加強管理，抵制不合理低價游的企業上島，明確7種禁止性的商業業態和商業模式，讓旅游市場更加有序、規范。同時，我們突出“服務”，完善服務設施，建立3個游客中心，全面推行“廁所革命”，推出電子導覽手冊和小程序，豐富游覽內容，新設近10個高端展館和博物館，提升講解服務，對4000多名導游、講解員進行免費培訓，讓游客游覽更便捷、舒心。我們還突出“活化”，借鑒其他國家地區的經驗，活化利用文物建筑，活態傳承社區文脈文化產業市場，每年扶持200多場家庭音樂會，讓文化旅游更有內涵、有品位。我們還在努力平衡好遺產保護和旅游發展的關系、社區和景區的關系、居民和游客的關系，讓景區反哺社區，讓社區提升景區。下一步我們還將做到服務國際化、管理高端化、產業品質化、參與多元化，未來將鼓浪嶼打造成為文化旅游融合提升的典范。

我想為北庭故城遺址的保護發展發展提些建議，可以借鑒故宮打造文創產品，并且引進影視團隊，以知名IP為題材拍攝影片，促進北庭故城遺址的宣傳推廣，并結合東側的濕地公園打造遺址公園，增加游客的參與度與體驗感。

【名片】

北庭故城遺址

北庭故城遺址位于吉木薩爾縣城以北12公里處的北庭鎮。這一區域歷經多個王朝更迭，公元74年，漢朝在此置戍已校尉，耿恭屯田，為西域門戶。公元702年，唐朝設北庭都護府，公元708年改為北庭大都護府，此處為戍邊中心。后元朝設尚書省，改稱別失八里，此處為成吉思汗西征大本營所在地。

北庭故城建于唐顯慶三年(公元658年)，廢棄于明永樂十五年(公元1417年)，遺址本體包括城址、北庭西寺(高昌回鶻佛寺)及周邊建筑遺存。城址略成長方形，占地面積150萬平方米，現存內外兩重城墻以及城內12處建筑基址。城址以西700米處是北庭西大寺遺址，這是一座高昌回鶻的王室寺院，占地面積約3000平方米，內存壁畫、塑像等。

從整體布局看，北庭故城建設規模宏大，規劃周詳，防守嚴密，在古代是絲綢之路東天山北麓的第一大中心城鎮，是天山以北地區重要的軍政中心和交通樞紐。

本組文字整理/本報吉木薩爾特派記者林路然