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      “我跟男朋友分手了,因為他要求我畢業(yè)一年之內(nèi)就要跟他結(jié)婚,但我不想結(jié)婚”。北京某高校學生劉夢今年23歲,明年就要研究生畢業(yè),跟男朋友在一起5年,她很愛她的男朋友。但對于畢業(yè)一年之內(nèi)就結(jié)婚,她表示無法接受。

      和劉夢有相似想法的年輕人不在少數(shù)。據(jù)國家統(tǒng)計局和民政部數(shù)據(jù)顯示,從全國范圍來看,2018年結(jié)婚率僅為7.2‰,這個數(shù)字創(chuàng)下了近10年來新低。從不同省份的差異來看,經(jīng)濟越發(fā)達地區(qū)的結(jié)婚率越低,2018年全國結(jié)婚率最低的上海只有4.4‰,浙江5.9‰為倒數(shù)第二,廣東、北京、天津等地的結(jié)婚率也偏低。

      從2015年人口小普查數(shù)據(jù)可以看出,20-24歲的“90后”(1990-1994年)女性的未婚比例為75%;25-29歲的“85后”(1985-1989年)女性的未婚比例仍高達27%,而她們的母親輩們“60后”在她們25-29歲時的未婚比例還不到5%。

      在對不同年齡、性別,不同工作、不同受教育背景的未婚年輕人采訪后發(fā)現(xiàn),對于“結(jié)婚”這件事情,每個人都有著不同的想法。“我喜歡他/她,但我現(xiàn)在不想結(jié)婚”“我沒有信心去維持一段穩(wěn)定的婚姻關(guān)系”“我還年輕,有比婚姻更重要的事情需要我去做”“結(jié)婚要買房、買車,我現(xiàn)在還沒有錢,先脫貧、再脫單”……無論何種原因,都顯示出,結(jié)婚生子不再著急,甚至都不是人生的必然選項。“早婚早育、多子多福、傳宗接代的傳統(tǒng)婚育觀念已經(jīng)成為歷史。個人主義的婚育觀正在取代舊有的家族主義婚育觀。”北京大學社會學系教授李建新說。

      不結(jié)婚是因為“窮”嗎?

      在采訪中,許多年輕人表示,不結(jié)婚是因為“窮”。一個“窮”字帶著一種戲謔,但其背后卻蘊含著更為復(fù)雜的社會因素。

      一方面,有時過高的物質(zhì)標準讓年輕人對婚姻望而卻步。相關(guān)調(diào)查顯示,結(jié)婚需要的越來越高物質(zhì)條件,是導(dǎo)致晚婚或者不敢結(jié)婚的重要原因。

      張帥是一名公務(wù)員,已經(jīng)工作3年的他表示,還沒有考慮結(jié)婚的問題。“我室友的爸爸前幾天專門來北京陪他看房子,說要給他買房子,讓他談戀愛結(jié)婚。我知道現(xiàn)在結(jié)婚對方都要看你的物質(zhì)條件,比如有沒有房、有沒有車,但我不明白,為什么一定要有房才能談戀愛結(jié)婚呢?”張帥的困惑其實也是大多數(shù)人的困惑,雖然不明白婚姻為何一定要與房子、車子捆綁在一起。“大家都這么認為,就覺得這是理所應(yīng)當?shù)牧恕?rdquo;張帥說。

      “當今社會對婚姻的幸福綁架進了太多的物質(zhì)條件,比如車、房、彩禮,加之一些情感自媒體不斷提高擇偶標準,致使當代年輕人沒有能力去實現(xiàn)自己對婚姻的內(nèi)在期待。”著名心理觀察員、某高校心理學教師周若愚表示。

      因此,“窮”不只是它表面所蘊含的意義,實際上更像是一種外顯的態(tài)度,包含了年輕人對當代社會的結(jié)婚花費巨大的吐槽。在許多人尤其是男性看來,只有事業(yè)有成、在社會上有地位,才有時間有成本去談婚論嫁。“事實上,如果要有房有車有學歷有穩(wěn)定工作再結(jié)婚,恐怕大部分人需要到40歲才能達到某些人的婚姻標準。”周若愚感嘆。

      另一方面,對于許多“單身貴族”來說,害怕“婚后復(fù)貧”、“失去自由”,是其選擇不進入婚姻關(guān)系的一個重要原因。

      在采訪中,不少女性表示不結(jié)婚的原因是女性獨立了,沒有必要依附于婚姻和男性而生存。李佳是一位媒體工作者,剛過完30歲生日的她在朋友圈寫到“正式加入30歲相互扶持俱樂部,感恩一切愛和美好”。

      單身的李佳有著穩(wěn)定的收入,平時上班、健身、讀書,年假獨自出去旅游,她似乎已經(jīng)習慣了一個人的生活。與她一樣,許多女性過著品質(zhì)較高的單身生活,身邊朋友的經(jīng)歷讓她們擔心婚后自己的生活水平會下降:“我自己一個人過得挺好的,為什么要找一個人一起吃苦呢”“我特別害怕婚姻會讓我變成一個精打細算的家庭主婦”,這種觀點在受訪者中不絕于耳。

      對于這一現(xiàn)象,周若愚解釋道,人類本性是趨利避害的,結(jié)婚的好處在于可以得到一個家庭,得到伴侶的支持和照顧,得到對方的經(jīng)濟支持,以及生兒育女的權(quán)利。“這些得到的東西在社會化進程中其實是逐漸減少的,結(jié)婚所付出的卻開始大于其所帶來的:喪失個人邊界、極高的養(yǎng)育后代成本等。”

      責任編輯:林晗枝

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