乙未保臺史跡訴說臺灣抗日壯歌

臺灣光復紀念日之際，回望歷史，視線里會出現“乙未戰爭”——那是寶島歷史上規模最大的一場戰爭，那是中華兒女浴血抗擊日本侵占的一曲壯歌。

清政府在甲午戰敗后，于1895年4月簽訂《馬關條約》，被迫將臺灣割讓日本。聞知島內軍民抵抗之心堅定，為避開基隆、淡水一帶炮臺的防備，日軍于5月29日從臺灣東北部的鹽寮沙灘登陸。然而，等待他們的是包括兵勇和閩南、客家聚落及臺灣少數民族部落的奮勇抵抗。這場全島持續近半年的戰斗，史稱“乙未戰爭”。

記者日前來到位于基隆市的獅球嶺炮臺，沿山路盤旋而上，密林中掩映著兩座山巖石屋，一為指揮所，一為彈藥庫，均已荒蕪殘破。它們之間是呈扇狀的石造炮座，面朝東北，俯瞰基隆港。

炮臺由臺灣首任巡撫劉銘傳建造，是當時扼守基隆通往臺北的最后一道防線。周末午后，炮臺四周僅有拂葉風聲、蟲鳴鳥叫，許久才有一對父子騎摩托車而來。

“這是做什么用的？”孩子指著雜草叢生的炮臺底座問。

“這里以前有大炮，是保護我們的。”父親答。

近年來，民進黨當局和“臺獨”勢力刻意掩蓋歷史，推行“去中國化”，不但美化日本殖民統治，還企圖將“乙未保臺”扭曲成“臺灣獨立”。然而，泣血的真相豈會輕易被篡改、磨滅，“乙未保臺”乃是中國軍民抗擊外敵、保家衛國的鐵證。

“真實的臺灣史被湮滅，這是作為臺灣人的一大悲哀。”當年臺灣抗日領袖之一林朝棟的后人林光輝說，當時臺灣人民抗日意識的根源是濃烈的祖國情結，只有在自己的祖國才不會被當作二等公民。

往事怎能如煙。“十室九無人，存者惟婦女”“千里故山青滿目，萬堆新骨白傷心”“臺灣變番邦，大厝走空空，查某囡仔匿甲無許老鼠空（不僅小姑娘躲起來，連老鼠也逃走了）”等詩歌，記錄了日軍所到之處家破人亡的慘狀。

青史豈可成灰。從北到南，島內處處埋有乙未抗日保臺烈士忠骨。吳湯興、徐驤、吳彭年、楊泗洪、姜紹祖等抗日英雄的事跡閃耀史冊。“邊戍孤軍自一枝，九回腸斷事可知。男兒應為國家計，豈敢偷生降敵夷。”姜紹祖的絕筆詩道出“為國保臺”的愛國情懷。

記者近日到訪彰化八卦山上的乙未保臺和平紀念公園，但見一門古炮直指遠處的大肚溪。1895年8月，日軍抵達大肚溪，抗日軍民在八卦山與敵展開持續數晝夜的激戰。

公園中有一圓弧形石墻記錄著這場戰役的始末。側面的祭祀殿里供奉著乙未年抗日烈士牌位，殿外紀念碑上刻著：“是役也，吾胞基于民族大義，守土御侮，僅憑血肉之軀，力挫敵軍三倍于我之堅甲利兵。其英勇壯烈，雖敗猶榮，而威武不屈之民族精神，尤足為后世所欽崇。”

山下有一座1895八卦山抗日保臺史跡館，用文字、圖片、影片、實物等陳列向參觀者講述那段可歌可泣的歷史。據史跡館志工介紹，平時會有學生、社區等團體來參觀，其中由學校組織的團體中會有帶隊老師進行講學。

“這里不會被遺忘，因為那是歷史。”志工說，史跡館一直考慮擴建，用更豐富的展品和資料講述那段本地人引以為豪的抗日保臺歷史。

遭受日本殖民者殘酷統治的半個世紀中，臺灣同胞的反抗從未停止，死難者逾65萬人之巨。直至1945年10月25日，“中國戰區臺灣省受降儀式”宣告寶島重回祖國懷抱，這一天亦成為臺灣光復紀念日。

臺灣抗日志士親屬協進會理事長蕭開平對記者說，“乙未戰爭”是臺灣人作為中華民族一分子掀起的愛國主義戰爭，是拒做日本殖民統治下的奴隸而奮起進行的救亡圖存抗爭。“只有時常回望來時路，才能知道該往何處去。”（新華社記者 劉斐、石龍洪）