典出山西：年畫、年話

編者按：山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產。為了更好地保護和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶，黃河新聞網邀請省內文化學者，將散落各處典籍中，有關山西的歷史典故、成語故事，經收集、整理、精編，借助網絡多媒體表現形式逐一發表，讓山西的文化傳播得更廣、更遠。

嘉賓馬越：2018年的頭一個月已經快結束了，馬上就要迎來我們的農歷新年了?，F在大家可能對過年的感覺越來越淡了，但一到這時候有很多老人、家里的長輩會說起他們小時候過年的場景。那時過年的時候有一道程序是貼年畫，現在很少有在家里貼年畫了，貼個春聯、貼個福字這個過程就算結束了。我覺得年味越來越淡和那些認為是復雜的程序被簡化有關，那種儀式感就會消失，對年的感覺也會消失。所以這期節目想和大家聊聊年畫，把那些逝去的年味找回來。

嘉賓馬越：年畫起源于古代的門神畫，是中國的一種古老民間藝術，是中國畫的一種。貼門神的風俗最早可追溯到漢代以前。東漢的文學家蔡邕，才女蔡文姬的父親，收集漢朝歷史，根據他的《獨斷》一書中的記載，漢代民間已有門上貼“神荼” (一般讀作“shēn shū”)、“郁壘” (一般讀作“yù lǜ ”)神像。民間傳說在遠古時候，神荼與郁壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與郁壘倆便去擒伏，并將其捆綁喂老虎。后來人們為了驅鬼避邪，在門上畫神荼、郁壘及老虎的像，流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫郁壘，中國民間稱他們為門神。到了唐代，據說唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎的聲音，常常驚醒，夜不成眠。他的大將秦瓊和尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，于是命畫工將他倆人的威武形象畫在宮門上，稱為“門神”。兩位門神的形象一直沿襲至今。后來門神由門畫、年畫所取代。到宋代演變為木板年畫。

嘉賓馬越：年畫的名稱也有一個不斷演變的過程，在宋代曾被稱為“紙畫”，明代則稱為“畫貼”，清代稱作“畫片”、“畫張”、“衛畫”等，直到清道光29年(1849年)，李光庭的《鄉言解頤》一書中始見“年畫”一詞。清光緒年間，正式稱為年畫。年畫是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。年畫在歷史長河中逐步形成了不同的藝術風格和明顯的地方特色，像天津楊柳青、山東高密、四川綿竹、河北武強、陜西鳳翔、廣東佛山、山西臨汾平陽(古臨汾)的木版年畫等都久負盛名，各有千秋。下期節目就來說說我們平陽的木版年畫。