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      黃河新聞網(wǎng)訊(記者 薛飛 周昱麗 侯津剛)臨近五一小長假,武漢張悅一家四口早早的定好了游玩計劃,夫婦倆要帶兩個孩子去山西晉城司徒小鎮(zhèn)看“網(wǎng)紅”表演——打鐵花。

      說起打鐵花, 是流傳于豫晉地區(qū)民間傳統(tǒng)的煙火,歷史悠久可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。就是這樣一項在百度詞條中顯示瀕臨失傳的非遺技藝,卻在這兩年迅速翻紅,經(jīng)常在朋友圈刷屏,成了各大景區(qū)的金字招牌,僅僅春節(jié)期間就給司徒小鎮(zhèn)攬客百萬。

      這并不是個例。

      在首屆數(shù)字中國建設(shè)峰會開幕之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)來賀信,他指出,當今世界,信息技術(shù)創(chuàng)新日新月異,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展,在推動經(jīng)濟社會發(fā)展、促進國家治理體系和治中國財經(jīng)理能力現(xiàn)代化、滿足人民日益增長的美好生活需要方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

      如今,很多類似打鐵花的“老非遺”搭上數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的快車,在新時代豐富百姓的生活的同時,也煥發(fā)出新的生機。

      “網(wǎng)言數(shù)語”解碼非遺傳承

      非遺絕技“打鐵花”

      要初心,更要出新,非遺傳承有新點子

      非遺項目如何不斷傳承?時代要求它不能故步自封,更不能因循守舊,要在傳承中不斷與新時代相融合,堅守初心,更要不斷出新。

      西安就是一個典型的例證。華陰老腔+搖滾說唱、泥人+街舞……憑借一個個極具創(chuàng)意的短視頻,讓以前只能在紀錄片、宣傳冊里看到的非遺項目,如今幾分鐘就能通過網(wǎng)絡(luò)火遍全球。借助互聯(lián)網(wǎng),用短短十幾秒的記錄,直觀地展現(xiàn)這些非遺項目最核心的部分,讓越來越多的人成為非遺的“粉絲”,主動走進傳統(tǒng)文化,并成為傳播者。

      “黨的十八大以來,黨中央重視互聯(lián)網(wǎng)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、治理互聯(lián)網(wǎng),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事等領(lǐng)域信息化和網(wǎng)絡(luò)安全重大問題,作出一系列重大決策、提出一系列重大舉措,推動網(wǎng)信事業(yè)取得歷史性成就。”習(xí)近平總書記在全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會議上的話語,說到了非遺傳承人張善東的心坎上。

      “這是原來想都不敢想的,沒有網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展,就沒有今天非遺傳承的好環(huán)境,我們的手藝就不會被全社會了解、認可。”張善東直言,他的剪紙作品在插上網(wǎng)絡(luò)的翅膀后,被越來越多人熟知、喜愛,甚至帶來經(jīng)濟效益。

      除了傳播方式、傳播渠道的豐富,非遺傳承人們也在非遺項目本身上尋求突破。

      今年32歲的胡旭春是面塑傳承人,18歲就開辦面塑學(xué)校的他,對面塑傳承有著深刻的體會。胡旭春告訴記者,傳統(tǒng)面塑都是在木棍上做的,最常見的就是十二生肖,但他通過學(xué)習(xí)改良了面塑內(nèi)胎,運用鐵絲給面塑增添了“骨架”,極大地豐富了面塑的表現(xiàn)力。同時考慮到面塑風(fēng)干后易開裂,不易保存,他改良了面方,加入膠質(zhì),使面塑干了之后橡膠一樣軟,摔不壞。內(nèi)容上,盡管已經(jīng)可以生動地展現(xiàn)各種事物,但他依然堅持做富有文化底蘊的東西,忠義的關(guān)公、威武的門神等都極受歡迎。

      這樣“傳統(tǒng)+創(chuàng)新”的結(jié)合,讓面塑得到了更好的傳承與發(fā)展,不僅成為各大展場的香餑餑、比賽場上的常勝將軍,更成了對外交流的新名片,饋贈外國友人的好選擇。

      要獨特,更要分享,非遺傳承有新思路

      “中國作為負責(zé)任的大國,愿同國際社會一道,在開放中合作、以合作求共贏,為給世界帶來光明、穩(wěn)定、美好的前景發(fā)揮積極作用,作出更多建設(shè)性貢獻。”這是中國國家主席習(xí)近平會見世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布時的承諾。

      開放合作的觀念也猶如一縷春風(fēng)吹開了非遺傳承的新局面,“‘教會徒弟餓死師傅’已過時,沒徒弟可教才真正要命!”的觀念正在得到更多的非遺傳承人認可。

      在過去,許多人視手藝、配方如生命,在傳承上也極其嚴苛,傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外很常見,有些就算帶徒弟也要留一手,絕不會傾情相授,就怕“教會徒弟餓死師傅”,而這樣也導(dǎo)致許多好的手藝失傳,可惜可嘆。現(xiàn)如今,非遺傳承人們想著法兒的“吸粉”,辦培訓(xùn)班、開講座、傳手藝,知無不言言無不盡,希望有更多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化,傳承非遺,讓自己堅守的東西能后繼有人,發(fā)揚光大。

      “跟我一起學(xué)剪紙的學(xué)生有七八十歲的老奶奶,也有三四十歲的上班族,甚至七八歲的小學(xué)生。”太原大學(xué)的學(xué)生張娜娜在一次展會上看過剪紙表演,就愛上了這項傳統(tǒng)文化,于是開始了和非遺傳承人張善東的學(xué)習(xí)之路。“我一定會毫無保留的教,看到大家愿意學(xué)我高興。”張善東說。

      而為了減少非遺文化因傳承人年事過高、傳承斷代,各地也在不斷地創(chuàng)新方式方法,搭建平臺,把非遺文化通過官方的力量傳播分享出去,致力讓更多人了解非遺,愛上非遺。

      北京、安徽、浙江、上海……紛紛開展“非遺進校園”,以山西為例,2016年進駐121所學(xué)校,12萬師生參與,2017年進152所學(xué)校,15萬多師生參與,今年活動還將繼續(xù)。從一開始需要溝通進駐事宜,到現(xiàn)在學(xué)校點人點項目,“非遺進校園”掀起的“非遺熱”讓許多傳承人欣喜。

      下個月,“推光漆器技藝傳習(xí)培訓(xùn)班”將在太原舉行,屆時,來自全國各地的30名推廣漆器的愛好者歡聚一堂,切磋中國傳統(tǒng)推光漆器的制作技藝。此外,去年6月開放的晉韻小劇場,定期邀請戲曲名家為百姓帶來經(jīng)典唱段,至今已接納票友上萬人。

      “第一能提升非遺傳承人的社會價值,第二可以實現(xiàn)對傳統(tǒng)技藝的普及推廣。”山西工藝美術(shù)集團有限公司董事長李榮鋼介紹,搞這些活動就是希望讓非遺傳承從娃娃抓起,讓他們耳濡目染的了解這些傳統(tǒng)文化,可能未來他們就會從事和非遺相關(guān)工作,為傳承非遺出一份力。

      要情懷,更要市場,非遺傳承有新樣子

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。基于此,山西工藝美術(shù)集團有限公司董事長李榮鋼認為,現(xiàn)在非遺已經(jīng)進入了一個傳承保護和傳播推廣并舉的新時代。

      在他看來,傳統(tǒng)文化的傳承要情懷,更要有市場,否則就會出現(xiàn)“臺上唱戲的人比臺下看戲的人還多”的局面。“你做出來的東西沒人看,只有你自己孤芳自賞,那怎么能傳承?技藝都養(yǎng)不了家,你自己的子女怎么會愿意學(xué)?中華民族傳統(tǒng)技藝之所以能流傳下來,還是老百姓喜歡,所以非遺傳承必須和生活結(jié)合起來,和市場結(jié)合起來。”李榮鋼認為,只有買賣才能傳承、只有交易才能生產(chǎn)、只有鑒賞才能發(fā)展。

      “網(wǎng)言數(shù)語”解碼非遺傳承

      胡旭春面塑

      面塑傳承人胡旭春用自己的親身經(jīng)歷驗證了這種說法。前幾年,他的面塑無人問津,常常是自己貼錢在堅持。近兩年,整個社會越來越關(guān)注非遺,除了不斷改良,他自己也進行市場調(diào)研,發(fā)現(xiàn)許多人嫌面塑太過普通不夠珍貴,于是,他把面塑中關(guān)公、仕女的裝飾換成實物,原來是用面做,現(xiàn)在可以根據(jù)需要直接把玉石、紅瑪瑙鑲嵌在其中,價值更高。

      “我這的訂單已經(jīng)排到半年后了,不像原來想要作品,隨時來買都有。”胡旭春說,要的人多了,價格也起來了,同樣的東西以前賣三五百,現(xiàn)在賣一千八,價格翻了好幾番。他很感嘆,自己趕上了好時候。

      如何讓更多的非遺傳承實現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化,讓情懷變成看得見的真金白銀,從而推動更多人致力非遺的傳承與保護?

      其實,非遺傳承就好比目前很火的一款大逃殺游戲,面對時代發(fā)展、環(huán)境變化等等一系列不可抗因素,如何突圍?“大吉大利 今晚吃雞”在這款游戲被形容玩家擊敗對手得到第一,而非遺傳承只有不斷想出新點子、開辟新思路、做出新樣子,才能突破自我,越走越好,不斷傳承,最終成功“吃雞”。

      責(zé)任編輯:趙睿

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